Interkommunion mit Protestanten
Hintergrund

Interkommunion zwischen Katholiken und Lutheranern? Interview mit Brunero Gherardini nach der Franziskus-Rede

(Rom) „Jene, die von der sicht­ba­ren Ein­heit der Kir­che getrennt sind, ob durch Schis­ma oder durch Häre­sie, sind von der kirch­li­chen Com­mu­nio abge­schnit­ten.“ Das ist die Kern­aus­sa­ge von Msgr. Bru­ne­ro Gherar­di­ni in einem Inter­view, mit der er auf eine sich inner­kirch­lich in Theo­rie und Pra­xis aus­brei­ten­de The­se ant­wor­tet, deren Ver­tre­ter „voll­ende­te Tat­sa­chen schaf­fen wol­len“. Anlaß

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Hintergrund

Karfreitagsbitte für die Juden neu formulieren? FIUV nimmt zum Antrag der englischen Bischöfe Stellung

(Rom) Die Bischofs­kon­fe­renz von Eng­land und Wales ver­ab­schie­de­te bei ihrer Herbst­voll­ver­samm­lung eine Reso­lu­ti­on, mit der sie Papst Fran­zis­kus ersucht, die Kar­frei­tags­bit­te für die Juden in der außer­or­dent­li­chen Form des Römi­schen Ritus „im Licht des Kon­zils­er­klä­rung Nost­ra Aet­a­te“ neu zu for­mu­lie­ren. Dazu nahm nun der neue Vor­sit­zen­de der Foe­de­ra­tio Inter­na­tio­na­lis Una Voce (FIUV), Feli­pe Ala­nis Sua­rez,

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Liturgie & Tradition

Katholische Schule verzichtet auf Weihnachtsmesse, „um andersgläubige Schüler nicht zu diskriminieren“

(Rom) Wie bereits in den ver­gan­ge­nen Jah­ren häu­fen sich Mel­dun­gen aus Schu­len und Kin­der­gär­ten, an denen christ­li­ches Brauch­tum (Niko­laus, Krip­pe) und sogar christ­li­che Feste (Weih­nach­ten) abge­schafft wer­den. Denn: „Die Mut­ter der Dum­men ist immer schwan­ger“, so die tra­di­ti­ons­ver­bun­de­ne Sei­te Mes­sa in Lati­no, die über einen sol­chen Vor­fall in der ita­lie­ni­schen Stadt Mon­za berichtet.

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Christenverfolgung

Die Priorität vieler Bischöfe und Laien, der Feigheit einen neuen Namen zu geben: Dialog und Integration

(Rom) Wir ste­hen im Advent und Weih­nach­ten naht. Und auch in die­sem Jahr häu­fen sich die Mel­dun­gen über eine brei­te Rück­zugs­front von Schul­di­rek­to­ren und Bür­ger­mei­stern, die sich vom Chri­sten­tum distan­zie­ren, indem der Hei­li­ge Niko­laus und das Christ­kind aus Schu­len und Kin­der­gär­ten ver­bannt wer­den und Krip­pen den öffent­li­chen Raum nicht „ver­un­stal­ten“ sol­len. Ein Cha­rak­te­ri­sti­kum des drit­ten

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Hintergrund

Hagia Sophia an Christen zurückgeben – Eiszeit in russisch-türkischen Beziehungen

(Istanbul/​​Moskau) Das Ver­hält­nis zwi­schen Ruß­land und der Tür­kei ist seit dem Abschuß eines rus­si­schen Kampf­bom­bers, der in Syri­en Luft­an­grif­fe gegen den Isla­mi­schen Staat (IS) flog, auf das Äußer­ste gespannt. Kurz vor­her der poli­ti­schen Eis­zeit hat­te ein rus­si­scher Duma-Abge­­or­d­­ne­ter die Rück­ga­be der berühm­ten Hagia Sophia von Kon­stan­ti­no­pel an die Chri­sten­heit vorgeschlagen.

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Der Vatikan und die Piusbruderschaft

Institut du Bon Pasteur mit neuer Niederlassung in Rom

(Rom) Das alt­ri­tu­el­le Insti­tut du Bon Pasteur (Insti­tut vom Guten Hir­ten) eröff­ne­te eine neue Nie­der­las­sung in Rom. Die Ein­wei­hung der Nie­der­las­sung erfolg­te am ver­gan­ge­nen 23. Novem­ber durch den Gene­ral­obe­ren Pater Phil­ip­pe Laguérie.

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Liturgie & Tradition

Predigt von Benedikt XVI. zur Vesper am 1. Adventsonntag (2005)

VESPER AM 1. ADVENTSSONNTAG PREDIGT VON BENEDIKT XVI. Peters­dom Sams­tag, 26. Novem­ber 2005 Lie­be Brü­der und Schwe­stern! Mit der Fei­er der Ersten Ves­per am ersten Advents­sonn­tag begin­nen wir ein neu­es Kir­chen­jahr. Beim gemein­sa­men Gesang der Psal­men haben wir unse­re Her­zen zu Gott erho­ben und jene gei­sti­ge Hal­tung ange­nom­men, die die­se Zeit der Gna­de kenn­zeich­net: „wachend und

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Liturgie & Tradition

AD TE LEVAVI ANIMAM MEAM – Zu dir erhebe ich meine Seele – Erster Adventssonntag

Der Intro­itus an den Advents­sonn­ta­gen soll der Hin­füh­rung auf die Geburt Unse­res Herrn Jesus Chri­stus die­nen. 2013 zeich­ne­te Ful­vio Ram­pi, ein bekann­ter Exper­te für den Gre­go­ria­ni­schen Cho­ral zu jedem Advents­sonn­tag, den gesun­ge­nen Intro­itus auf, der in Zusam­men­ar­beit mit dem Vati­ka­ni­sten San­dro Magi­ster ver­öf­fent­licht wur­de. Der Intro­itus trägt jeweils den Namen der ersten Wor­te, so heißt jener