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Krieg gegen Gott

„Der Krieg tötet weni­ger See­len als der Frie­den. Es ist vor allem der Frie­den, wäh­rend des­sen gegen Gott gekämpft wird.“ Lou­is Veuil­lot, L’Uni­vers, 26.6.1869

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Heimat

Ohne Hei­mat sein, heißt lei­den. Fjo­dor M. Dosto­jew­ski „Jesus wird in sei­ner Hei­mat­stadt Jeru­sa­lem, um das er weint, zurück­ge­sto­ßen (Lk 4,16–30 par. 19,39–44; vgl. 13,34 f par.). So hat er sei­nem Vol­ke die Zer­stö­rung sei­ner Hei­mat zu pro­phe­zei­en. Das neue Got­tes­volk, die Kir­che, ist nicht mehr an eine irdi­sche Hei­mat gebun­den. Schon Jesus hat sei­ne

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Dem Limburger Schein ein Ende

„Lie­ber Bru­der, ich respek­tie­re Ihren inne­ren Kon­flikt, aber das Ergeb­nis, zu dem Sie gelangt sind, kann ich nicht tei­len. In Ver­ant­wor­tung, die ich als Nach­fol­ger des hl. Petrus nach dem Wil­len Jesu Chri­sti vor Gott für das Wohl aller Teil­kir­chen und für ihre Ein­heit tra­ge und im Hin­blick auf die Klar­heit und Geschlos­sen­heit des Zeug­nis­ses

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Freiheit

Das eine ist mir so klar und spür­bar wie sel­ten: Die Welt ist Got­tes so voll. Aus allen Poren der Din­ge quillt er gleich­sam uns ent­ge­gen. Wir aber sind oft blind. Wir blei­ben in den schö­nen und den bösen Stun­den hän­gen und erle­ben sie nicht durch bis an den Brun­nen­punkt, an dem sie aus Gott

Jan van Eyck: Genter Altar, Anbetung des Lammes, um 1430
Liturgie & Tradition

Allerheiligen – Justorum animae in manu Dei sunt

Omni­po­tens sem­pi­ter­ne Deus, qui nos omni­um Sanc­torum tuo­rum meri­ta sub una tri­buisti cele­bri­ta­te venera­ri: quae­su­mus; ut desi­de­ra­tam nobis tuae pro­pitia­tio­nis abun­dan­ti­am, mul­ti­pli­ca­tis inter­ces­so­ri­bus, lar­gia­ris. Per Domi­num nostrum Jesum Chri­s­tum, Fili­um tuum: Qui tecum vivit et reg­nat in unita­te Spi­ri­tus Sanc­ti Deus: per omnia sae­cu­la sae­cul­orum. Amen.