(Rom) Am vergangenen 11. Juli ist Giacomo Kardinal Biffi gestorben. Ihm soll Joseph Kardinal Ratzinger im Konklave 2005, aus dem er als Papst Benedikt XVI. hervorging, hartnäckig in allen Wahlgängen seine Stimme gegeben haben. „Kardinal Biffi war ein Held der Kirche“ und das Gegenteil dessen, was bestimmte Prälaten heute anstreben. Wer das sagt, ist kein Geringerer als der Philosoph Marcello Pera, der von 2001 bis 2006 Präsident des italienischen Senats, dem Oberhaus des italienischen Parlaments war. Pera, einer der besten italienischen Popper-Kenner, lernte, als er das zweithöchste Amt im Staat bekleidete, Benedikt XVI. kennen. Daraus entstand eine Freundschaft, die auch fortbesteht, seit der Papst emeritiert ist. Aus der Übereinstimmung des Denkens zwischen beiden entstanden vor allem drei Bücher. Das jüngste wurde 2008 veröffentlicht und ist eine Antwort auf den Liberalismus. Freundschaft verband ihn auch mit Giacomo Kardinal Biffi. Am 14. Juli nahm Marcello Pera in der Kathedrale von Bologna an der Beerdigung des Kardinals teil, der von 1984 bis 2003 Erzbischof von Bologna war. Die Internet-Tageszeitung Rimini 2.0 stellte Pera dazu einige Fragen.
Was hat Kardinal Biffi für Bologna, für die Kirche und für Italien bedeutet?
Marcello Pera: Drei Dinge, um es ganz knapp zu sagen: Glauben, theologische Weisheit und Mut. Ein Gut, das in dieser Kombination heute nicht nur rar, sondern fast unauffindbar ist. Bologna und die Kirche müssen dankbar und stolz sein, daß sie ihn unter ihren Bischöfen hatten.
In den Nachrufen dieser Tage hieß es mehrfach, Kardinal Biffi habe eine Kirche zum Ausdruck gebracht, die inzwischen fast völlig verschwunden ist, da die Kirche von heute damit beschäftigt sei, so politisch korrekt zu sein, daß sie geradezu entmutigt, wenn nicht sogar behindert, wie es der Generalsekretär der Italienischen Bischofskonferenz, Msgr. Nunzio Galantino, gegenüber der Kundgebung am 20. Juni zur Verteidigung der Familie getan hat. Was denken Sie darüber?
Marcello Pera: Wo ich tiefen Glauben sowie selbstbewußtes, ehrliches und lächelndes Zeugnis sah, sehe ich heute viel Kalkül und Karriere. Wo ich überlegte und vertiefte Doktrin spürte, fühle ich heute viel Ungefähres. Wo ich ein mutiges Wort wahrnahm, beobachte ich heute Anpassung. Ich bitte Sie, vergleichen Sie den Generalsekretär der Bischofskonferenz – und nicht nur ihn – nicht mit Giacomo Kardinal Biffi.
Aus welchem Grund?
Marcello Pera: Kardinal Biffi war ein Held der Kirche, ein Gigant der Doktrin. Er hegte kein Mißtrauen gegen die Theologie und bog sie nicht nach den gerade herrschenden modischen Interessen oder Mächtigen um. Er dachte nicht, daß die Barmherzigkeit eine Ausnahme von der Wahrheit oder die Wahrheit etwas Abstraktes sei. Er dachte auch nicht, daß die Wahrheit einer Ergänzung durch die Barmherzigkeit bedürfe, um lebendig, praktikabel und akzeptabel zu werden. Und er pflegte seine Karriere nicht, sondern scherzte darüber. Seine geistreichen Witze waren wunderbar, so treffend und so scharf!
Im Heiligen Jahr 2000 sorgte Kardinal Biffi für Diskussionen, als er zur Einwanderungsfrage Stellung nahm. Manche sprechen von „prophetischen Worten“. Er forderte zudem dazu auf, „die Identität der Nation zu schüzen“, denn „Italien ist kein wüstes oder fast unbewohntes Heideland ohne Geschichte, ohne lebendige und vitale Traditionen, ohne eine unverwechselbare kulturelle und spirituelle Physiognomie, das wahllos besiedelt werden kann, so als gäbe es keinen charakteristischen Reichtum des Humanismus und der Kultur, der nicht verlorengehen darf“. Ebenso forderte er auf, „die Sache mit den Moslems“ nicht zu unterschätzen, sondern ihr vielmehr„besondere Aufmerksamkeit“ zu schenken. Seit jener Rede sind 15 Jahre vergangen und man möchte hinzufügen, auch zu diesen Themen hat er richtig gesehen. Oder nicht?
Marcello Pera: Ich kann Ihnen mit den ersten Worten antworten, die ich zu ihm sagte, als ich ihn das erste Mal besuchte: „Verzeihen Sie mir, Eminenz, ich gehöre zu jenen, die noch nicht verstanden hatten. Danke, daß Sie es mir erklärt haben. Das werde ich nicht vergessen.“ Es macht mich deshalb traurig, daß es heute sogar seine Mitbrüder vergessen. Welchen Sinn hat es, noch von Evangelisierung zu sprechen, wenn man dann den Dialog predigt und ihn im Sinne der Nachgiebigkeit, des Geschwätzes und des Meinungsaustausches versteht und praktiziert? Als Jesus sagte: „Ich bin die Wahrheit“, wollte er damit vielleicht sagen, daß es auch viele andere gibt und daß alle gut gehen? Wenn man sagt: „Ich bin ein Jünger Christi“, meint man es dann genauso, als würde man sagen „Ich bin Vegetarianer“ oder „Ich bin Juventus-Fan“? Man denke an den berühmten und theologisch so gequälten Imperativ, den Jesus an jene gerichtet hat, die sich weigerten, die Einladung des Herrn anzunehmen: „compelle intrare“. Zugestanden, Jesus dachte nicht an Gewalt, er dachte nicht an Zwang. Er dachte an die rettende und unverzichtbare Wahrheit. Dennoch bezüglich Gewalt und Zwang: Welchen Wert haben die heiligen und unverzichtbaren, in den Verfassungen festgeschriebenen Prinzipien, wenn nicht die der gesetzlichen Gewalt und des Zwanges gegenüber allen, die nicht Teil der Gemeinschaft sein wollen, in der diese Verfassungen gelten? Wenn ein Moslem nach Italien kommt und der Staat ihn laizistisch unter die verfassungsmäßige Ordnung zwingt, nicht mehr als eine Ehe einzugehen, oder die Arbeit nicht fünfmal am Tag zu unterbrechen, sagt dann dieser Staat nicht „compelle intrare“? Auch das hatte Kardinal Biffi besser verstanden als viele möchtegern tolerante und weltoffene Verfassungsrechtler und Rechtsphilosophen: daß ein Staat, der auf die Kraft seiner Prinzipien verzichtet, kein Staat ist. Und wie scharfsinnig und geistvoll zeigte er sich gegenüber der Beschaffenheit unseres einheitlichen, freimaurerischen und antichristlichen Staates, gerade in den Tagen, in denen draußen die laute, sich selbst feiernde Rhetorik unserer Politiker und ihrer Höflinge ertönte, um einen neuen staatlichen Feiertag [1]Das 2006 vom linksdemokratischen Staatspräsidenten Giorgio Napolitano eingeführte „Fest der Republik Italien“, das jedes Jahr am 2. Juni an die Volksabstimmung über die Staatsform vom 2. Juni 1946 … Continue reading einzuführen, kalt im Volksbewußtsein wie alle anderen! Glauben Sie mir, Kardinal Giacomo Biffi war ein Großer. Danke Eminenz!
Einleitung/Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Zam/Marcellopera.it (Screenshot)
-
| ↑1 | Das 2006 vom linksdemokratischen Staatspräsidenten Giorgio Napolitano eingeführte „Fest der Republik Italien“, das jedes Jahr am 2. Juni an die Volksabstimmung über die Staatsform vom 2. Juni 1946 erinnern soll. Mit 54,3 Prozent der Stimmen für die Republik wurde die Monarchie abgeschafft. |
|---|
